30 de marzo de 2014

[chile] 29 DE MARZO: DÍA DEL JOVEN COMBATIENTE

Recibimos, difundimos y solidarizamos:

 
Entrevista a Luisa Toledo, madre de los Hnos. Vergara Toledo y abuela de Tamara Sol Farías Vergara [NDR: Nuestro emotivo respeto a esta compañera-abuelita que todxs lxs proletas quisiéramos tener]: 




 
Discursos de Luisa Toledo el Día del Joven Combatiente 2014 (links videos):






Más información sobre el caso de Tamara Sol Farías Vergara

¡Solidaridad y Libertad para esta compañera!
________________________________________________________________________


Reivindicación de la acción del día lunes 17 de marzo en el Ex-Pedagógico

Combatientes

Aclaración 1: No vengan a dar cátedras de ética los medios de prensa. Si ustedes gozaron con los cuerpos destrozados o quemados de nuestros compañeros, si los mostraron sádicamente una y otra vez, no jodan. Ustedes colaboran con la policía y los fiscales que les filtran sus carpetas para condenar mediáticamente. Pero saben que sus colegas hacen lo mismo con nosotros. Este espacio se construye con nodos que nos proporcionan más información de la que creen. Están con ustedes, trabajan con ustedes.
Aclaración 2: Los tontitos que opinan sobre el “pobre policía”, no hablen mierda. Sabemos como actúan, sabemos lo que hacen, sabemos que su legitimidad radica en estar constantemente violando su propia legalidad. Los que han construido su verdad a través de una pantalla de televisión los invitamos a experimentar la realidad. Es la única forma para que den cuenta que lo que reflejan las imágenes es poco para lo que las policías, el Estado, el Capital hace con nosotros. Y esperamos que aquellos que padecen el sometimiento a las relaciones mercantiles y la violencia del Estado, sepan que son capaces; aun con lo precario de la existencia, de devolver la mano. Pero no con la intención de una simple venganza, sino como un mensaje que la reducción de nuestras vidas a viles mercancías tiene consecuencias. Y mientras más vulnerable sea la autoridad, mientras mas lo SEPAMOS Y EXPONGAMOS, más aumenta la capacidad de acabar con las relaciones de sometimiento, más se devela la autoridad como algo que no es eterno ni imposible de tocar.. Sepan que cuando reducen nuestra vida a ser-cosa, solo queda la pasividad o la negación de las condiciones que hacen posible el reducirnos a una mercancia que como cualquier cosa, es parte de un "mercado". Esa negación es la creacion de las condiciones de nuestra emancipacion, desde la lucha callejera hasta acciones subterraneas. No hay "una" solucion, sino un todo que nos permita romper con el fundamento que nos somete a una forma de vida en donde somos espectadores de un mundo que no nos pertenece. ¿o acaso usted hace lo que desea o lo que la economia requiere?. . El resto, que disfrute de sus cadenas. Despues no se quejen. Estamos en sus empresas, en sus universidades, en sus medios de comunicacion. Leemos sus comentarios desde donde nos visitan. Si actuan como policias, seran tratados como tales.

******

Reivindicación de la acción del día lunes 17 de marzo en el Ex-Pedagógico. Conmemoración de la “Semana del Joven Combatiente”.

De acuerdo a las condiciones pre-establecidas por parte de las fuerzas de seguridad, nos hemos visto en la obligación de generar una instancia combativa aun más amplia que la del propio “día del joven combatiente”, entendiendo que nuestra lucha es trascendental a las fechas emblemáticas y enfocadas a hacia la destrucción de las normas sociales y modelo imperante.

El hambre, la miseria, la pobreza, la injusticia, el asedio policial, la explotación y todos los elementos de dominación y opresión hacia las clases más desprotegidas de las cuales somos parte, son realidades que se viven día a día y al margen de las fechas emblemáticas de lucha callejera, por lo tanto el llamado es a generar esa lucha en cada lugar o rincón de esta sociedad y los 365 días del año.

Respecto a los pormenores de la acción misma, nos encantaría entregar aún mas detalles de ésta, sin embargo creemos que en esta ocasión, las imágenes hablan por sí solas.

Todos los días nace un joven combatiente!!!
En la memoria de Eduardo y Rafael.

Imágenes 

JPEG
JPEG
JPEG
JPEG
JPEG
JPEG

24 de marzo de 2014

NOTAS INSURRECCIONALES N° 4

Recibimos, difundimos y recomendamos:

NOTAS INSURRECCIONALES N° 4
marzo-abril 2014, lima-perú




Solo lees algo cuando pagas por ello, se siente bien publicar tu vida por face, sentarte a ver como otros juegan mientras los aplaudes, si eres de los idiotas que acepta todo ello... será mejor que no leas el NOTAS INSURRECCIONALES 4 --- para los que siguen vivos, un beso a la distancia.

http://www.mediafire.com/view/6ntxcnch5unxguh/Revisado4rr.doc

***

Sumario:


· Hola (Intento de Editorial).
· Consejos contra la vida cotidiana.
· Notas sueltas sobre el nihilismo.
· Notas Iconoclastas III.
· Qué defendemos y rechazamos.
· Arquitectura de la muerte.
· Policía: Represión legalizada.
· Diálogos ficticios.
· ¡Contra las elecciones, contra la democracia! (desde ecuador)
· Nota Volátil.
· Sobre el trabajo.
· Lengua Armada.

***

HOLA (Intento de Editorial)


Una vez más, saludamos a todos los que tienen esta revista en sus manos. Estos últimos dos meses (enero y febrero) han sido de actividad constante. Los que editamos esta revista, somos parte del movimiento real que lucha por abolir el estado de cosas actual. Nuestra vida tiene un fin, un objetivo, la liberación de las cadenas del capital, de la mercancía, del dinero, del trabajo asalariado, de las jerarquías, del automatismo, del aburrimiento, del estrés, de los parámetros moralistas, de las reglas jurídicas, de las patrias, de la explotación y opresión. Sabemos que muchos pensarán que somos individuos serios, amargados,  resentidos, que pasamos discutiendo con todo el mundo, problemáticos… nada más falso, ojalá no los desilusionemos, pero no somos serios. La seriedad tiene dos acepciones (no contradictorias), 1.f. Sobriedad, carencia de alegría, de color, de broma, etc., 2.Rigor, exactitud, esmero en el trabajo. Ese es su expresión denotativa. Somos alegres, la revolución no es una obligación, no lo hacemos con el ceño fruncido y menos con un muerto en la boca, lo hacemos porque nos apasiona vivir, y vivir bajo este mundo (para nosotros) significa luchar por abolir nuestra condición de esclavos modernos. “Si no puedo bailar, esta no es mi revolución” como diría Emma Goldman.
 
Los que escribimos estas Notas, amamos, reímos, jugamos, escapamos, volamos, en todo el sentido que le puedan dar a esos términos. Escribimos estas Notas con ímpetu, con emoción, porque no hay nada más apasionantemente bello que ser parte de la revolución, del cambio, ser parte de esa comunidad mundial de lucha… parte de los compañeros en Chile, que escapan al colegio para reunirse en Centros Sociales de contra información, de compañeros en Lima, que se reúnen en plazas y parques e improvisan vida al ritmo del rap, de compañeros en Europa, que ocupan casas, locales y establecimientos, convirtiéndolos en espacios liberados, de confraternidad, de crítica, de expresión artística libre y combativa. Somos parte de la inmensa mayoría de jóvenes que alzan el puño y arremete su furia en las manifestaciones contra la política, contra la dictadura democrática de la economía capitalista, de esos jóvenes que ocupan las plazas y generan asambleas autónomas. Tenemos el mismo sentir y los mismos sueños que los compañeros que actualmente forman núcleos de resistencia y lucha en Ecuador, en Venezuela, en España, el mismo sentir y las mismas ganas de crear un mundo nuevo,  el mismo sentir de todas las personas que están hartas de un mundo gris, repetitivo, aburrido, cansado, hartas de ver las mismas calles, de ver los mismos programas, de los domingos en la noche, de saber que hay un lunes y un sábado, hartas de que solo se les tome en cuenta si son adultos o si tienen un título profesional.

Notas Insurreccionales 4, es un esfuerzo placentero de atacar al sistema, es una forma más de darle lucha, el capitalismo está en todos lados, en cada aspecto de la vida, y es así como damos pelea, por eso esperamos que no reduzcan la lucha a la publicación de este material… sabemos bien que no se puede combatir la alienación bajo formas alienadas…

En este número hemos tocado temas diversos, desde la crítica a la democracia hasta nuestra breve apreciación del nihilismo. Escribimos desde el caos, desde la oscuridad, desde el mundo difuso de la rebeldía mundial, porque hemos entendido quiénes somos y qué posibilidad tenemos. Pero cuidado “la 
lucidez es un don y es un castigo, está todo en la palabra, lúcido viene de Lucifer, el arcángel rebelde, el demonio. Pero también se llama Lucifer el lucero del alba, la primera estrella, la más brillante, la última en apagarse. Lúcido viene de Lucifer, y Lucifer viene de Lux y de Fergus que quiere decir el que genera luz, el que trae la luz que permite la visión interior, el bien y el mal, todo junto. El placer y el dolor. La lucidez es dolor y el único placer que uno puede conocer, lo único que se parecerá remotamente a la alegría, será el placer de ser consciente de la propia lucidez, el silencio de la comprensión, el silencio del mero estar, en esto se van los años, en esto se fue la bella alegría animal.” [1]
Podrán decir que estamos locos, pero “La verdad es que muy pocos de nosotros somos enfermos mentales. Pero no estás aquí por eso, ¡NO ESTÁS POR ESO! Estás aquí por el Sistema. Ahí está la tele. Todo está ahí… Mira, escucha, arrodíllate, reza con los anuncios televisivos. Ya no somos productivos, ya no nos necesitan para hacer cosas, todo está automatizado. ¿Para qué estamos aquí? Somos consumidores… si no compras ¿qué eres? Pregunto ¿qué? Si no compras cosas: papel de water, coches nuevos, batidoras computarizadas, artilugios sexuales eléctricos, sistemas de sonido con auriculares en el cerebro, destornilladores con dispositivo de radar incorporado, ordenadores activados por voz.", si no los compras, si no los compramos, estamos locos…
Como declaró el Núcleo de Ira: “Nosotros no tenemos nada que venderle a nuestros hermanos de clase, nada con qué seducirlos. No somos un grupúsculo compitiendo en prestigio e influencia con los demás grupúsculos y partidos que dicen representar a la clase obrera, (al proletariado) y que pretenden gobernarla. Somos proletarios que luchan por auto-emanciparse con los medios que tienen a su alcance, y nada más.”

[1] Alejandra Pizarnik.

17 de marzo de 2014

SOLIDARIDAD INTERNACIONALISTA: CHILE Y UCRANIA/RUSIA

Recibimos, difundimos y nos sumamos:

Porque lxs proletarixs no tenemos patria y en todas partes somos la misma clase que lucha contra el capital y su estado, porque la solidaridad de clase no tiene fronteras geográficas ni ideológicas pero sí un mismo enemigo común:

¡Solidaridad internacionalista, fuerza y libertad para todxs lxs proletarixs en lucha 
y lxs presxs políticxs revolucionarixs de todo el mundo!

¡Abajo las fronteras, las patrias, los Estados, sus cárceles y sus guerras!

¡Viva el internacionalismo proletario y el derrotismo revolucionario!

¡A combatir toda esta sociedad capitalista carcelaria y asesina
hasta destruirla por completo y de raíz!

¡Con autonomía de clase y acción directa,
a agitar y a coordinar esfuerzos 
por la guerra de clases y la revolución social mundial!

***

[chile] Jornada de Agitación Solidaria Internacionalista del 14 al 25 de Marzo del 2014 ante el juicio contra los compañeros Freddy, Marcelo y Juan por el Caso Security 


 […] Hoy más que nunca…Palabra y Acción

“Entendemos la solidaridad como la constante puesta en práctica 
de nuestras ideas anarquistas, en todas sus formas, 
que hacen entender al enemigo que acá nada termina, 
que todo sigue en la cárcel o en la calle. Desde donde se esté: 
ni un minuto de silencio y una vida de combate.”
-Mónica Caballero, Francisco Solar-

Ante el inminente juicio contra nuestros compañeros [Freddy Fuentevilla, Marcelo Villaroel y Juan Aliste Vega], hacemos un ferviente llamado a luchar, elevando la voz de la guerra, convocando una vez más a una Jornada de Agitación Solidaria Internacionalista del 14 al 25 de Marzo del 2014 [éste último, día del mencionado juicio.]

Asumiendo siempre un rol activo dentro de la guerra social, instamos a las diferentes individualidades a manifestar de manera concreta el apoyo y la solidaridad con los compañeros a espera de juicio. Entendiendo que el mensaje solidario será recibido de manera certera no solo por los compañeros, sino que también por los poderosos que quisieran verlos solos y derrotados.

La solidaridad ofensiva hace frente al teatro de justicia y lleva el conflicto desde las oficinas estatales a la calle misma, donde queremos a nuestros compañeros, vivos, libres y rebeldes.

No seremos espectadores del linchamiento de nuestros compañeros, ni aceptaremos sumisamente las condenas que puedan emanar como sanción ejemplificadora, nuestro llamado es a que nadie se reste de participar, de activar por la liberación total.

La solidaridad, la fuerza común, el apoyo, traspasa los muros, burla las fronteras y une los mundos con el lenguaje común de la guerra social. Que unx guerrerx no estè solx en los salones de la justicia burguesa, solo depende de cuánto seamos capaces de crear. Todas las acciones cuentan y todas aportan a la lucha contra el poder, cuando llevan el germen solidario y de libertad.

El llamado es a actuar, generando una acción solidaria multiforme, sin líderes ni dirigentes, donde cada unx aporte desde el escenario en que se encuentre, cada gesto importa. Así la acción solidaria genera, extiende y profundiza las redes de complicidad, potentes armas y herramientas para hacer frente al Poder.

Este llamado es una convocatoria abierta, para que cada unx se manifieste desde la acción, desde la información descentralizada, con prácticas autónomas de expresión de rebeldía.

No dejaremos solos a nuestros compañeros, por más ráfagas de amenazas que el poder dispare, nuestra es la convicción de lucha, sin treguas, hasta el final, hasta destruir el último bastión de la sociedad carcelaria.

Contra toda forma de poder, contra toda forma de dominación. …en la calle,  prisionerxs  o en fuga, siempre estaremos en permanente actitud de combate.

“Las fronteras y los idiomas diferentes son obstáculos que vamos a derrumbar para encontrarnos unx al lado del/x otrx, y para levantarnos juntos en contra de los mandatos y órdenes de este sistema y escupir con desprecio a cada una de los fieles a la ley y opciones de la vida que nos propone.” –Conspiración de Células del Fuego-

Solidaridad y Acción del 14 al 25 de Marzo del 2014, hasta ver a Freddy, Marcelo, Juan y Carlos en la calle, caminando libres con todxs lxs que luchan…

¡¡MIENTRAS EXISTA MISERIA HABRÁ REBELIÓN!!


***

Relacionados:

Foro informativo y discusión el día del juicio (25 de marzo): 

Escrito de Marcelo Villaroel en el marco de esta jornada: http://hommodolars.org/web/spip.php?article5134

Escritos de Freddy Fuentevilla y de Juan Aliste: http://hommodolars.org/web/spip.php?article5145













¡GUERRA A LA GUERRA! 
¡NI UNA GOTA DE SANGRE POR LA "NACIÓN"!

La lucha de poder entre clanes oligárquicos en Ucrania amenaza con derivar en un conflicto armado internacional. El capitalismo ruso pretende usar la redistribución del poder estatal ucraniano para implementar sus tan ansiadas aspiraciones expansionistas e imperialistas en Crimea y Ucrania del este, donde tiene fuertes intereses económicos, financieros y políticos.

Con la próxima ronda de la inminente crisis económica en Rusia de fondo, el régimen intenta alimentar el nacionalismo para desviar la atención de los crecientes problemas socioeconómicos de los trabajadores: salarios y pensiones de pobreza, desmantelamiento de la atención sanitaria disponible, educación y otros servicios sociales. Bajo el trueno de la retorica nacionalista y militante es más fácil completar la formación de un estado corporativo y autoritario, basado en valores conservadores reaccionarios y políticas represivas.

En Ucrania, la aguda crisis económica y política ha llevado a una creciente confrontación entre "nuevos" y "viejos" clanes oligárquicos, con los primeros incluyendo formaciones ultra-derechistas y ultra-nacionalistas para dar un golpe de estado en Kiev. La elite política de Crimea y el este de Ucrania no pretende compartir su poder y sus propiedades con los próximos gobernadores de turno en Kiev, ni tratar de confiar en la ayuda del gobierno ruso. Ambas partes recurrieron a una histeria nacionalista rampante: ucraniana y rusa respectivamente. Hay choques armados, derramamiento de sangre. Los poderes occidentales tienen sus propios intereses y aspiraciones, y su intervención en el conflicto podría llevar a una Tercer Guerra Mundial.

Camarillas beligerantes de jefes fuerzan, como de costumbre, a luchar por sus intereses a los nuestros, gente ordinaria: asalariados, desempleados, estudiantes, pensionados... Como borrachos de droga nacionalista, nos enfrentan unos a otros, haciéndonos olvidar nuestras verdaderas necesidades e intereses: no nos importan ni nos pueden importar sus "naciones", desde las cuales nos preocupamos por problemas más vitales y urgentes – cómo sobrevivir en un sistema fundado para esclavizarnos y oprimirnos.

No sucumbiremos a la intoxicación nacionalista. ¡Al infierno con su estado y "naciones", sus banderas y despachos! Esta no es nuestra guerra, y no debemos ir a ella, pagando con nuestra sangre sus palacios, cuentas bancarias y el placer de sentarse en los mullidos sillones de las autoridades. Y si los jefes en Moscú, Kiev, Leópolis, Járkov, Donetsk y Simferópol empiezan esta guerra, ¡nuestra tarea es resistirla a toda costa!

¡NI GUERRA ENTRE PUEBLOS NI PAZ ENTRE CLASES!

KRAS, Sección Rusa de la Asociación Internacional de Trabajadores
Internacionalistas de Ucrania, Rusia, Moldavia, Israel, Lituania
Federación Anarquista de Moldavia
Fracción de Socialistas Revolucionarios (Ucrania)

Febrero de 2014

Texto original en inglés: http://www.aitrus.info/node/3608

***



___________

Agradecemos seguir difundiendo y solidarizando.

10 de marzo de 2014

NO SE TRATA DE CAMBIAR DE AMO, SINO DE NO TENERLO


(Sobre los recientes resultados electorales en ecuador) 

Elecciones 2014 en ecuador: la “oposición de derecha” ganó las alcaldías de las ciudades principales del país, es decir ganó la fracción empresarial de derecha (rodas, nebot, cabrera, etc.) sobre la fracción burocrática de izquierda (barrera, bonilla, granda, etc.) del mismo capital-estado, que no obstante sigue siendo la fracción política dominante a nivel nacional (correa sigue siendo el presidente, su partido tiene la mayoría de la asamblea nacional, ministerios, otras alcaldías y prefecturas en todo el país, etc.). De todos modos, “ganó la democracia”, sí: ganó la dictadura democrática del capital sobre el proletariado; sí: ganaron sólo los ricos y poderosos, junto con sus políticos y sus perros guardianes uniformados. A nivel local, entonces, lo único que se ha dado es un cambio de amos, de patrones y de administradores: antes eran los de izquierda, ahora son los de derecha otra vez. Pero nosotros, la mayoría de la población que vive del trabajo asalariado, seguimos siendo explotados y oprimidos. Nada fundamental ha cambiado.  
El problema es que estos mercaderes políticos profesionales, tanto de derecha como de izquierda, le tienen embobada a nuestra clase social con sus discursos, ofertas, cuentos, falsos problemas y debates, etc. Por ejemplo, es un falso debate lo de “derecha conspiradora y fascista contra el gobierno revolucionario” al igual que lo de “la derecha va a equilibrar y a democratizar el país”, en fin lo de “¿izquierda o derecha?” o lo de “¿gobierno u oposición?”: ¡ni lo uno ni lo otro! ¡En el fondo son la misma mierda capitalista! Así como también es una ilusión, por ejemplo, creer que fue “un voto de protesta y rechazo al gobierno”* y/o que “las cosas van a mejorar con un nuevo alcalde” (el burguesito rodas, en el caso de quito), si por ello se entiende que vamos a “vivir mejor”. Pueden reducir los impuestos (¿?) y mejorar los servicios, etc., pero esas son cosas más que secundarias y aparentes. Insistimos: nosotros seguimos y seguiremos siendo explotados y oprimidos. Y los patrones de derecha y de izquierda por igual siguen y seguirán siendo la clase dominante, el Estado.
 ¿Por qué? Porque, al no ser dueños de los medios materiales de vida, tampoco somos dueños de nuestras propias vidas ni decisiones. Somos esclavos asalariados, pero que creen ser “ciudadanos libres e iguales ante la ley gracias a la democracia”. Y porque absolutamente todos los políticos, tanto de derecha como de izquierda, son representantes de los intereses de distintas fracciones del mismo capital, es decir todos ellos son capitalistas que viven a costa de nuestra explotación y dominación. Sólo representan sus intereses, no los nuestros. No son nuestros “representantes”, son nuestros explotadores y opresores con distintas caretas y disfraces. Son nuestros enemigos de clase. (¡Y pensar que hay esclavos que celebran y defienden a sus diferentes amos!) 
El problema de fondo, por consiguiente, no es tal o cual candidato, alcalde, partido, y ni siquiera el gobierno: el problema de fondo es todo el sistema democrático de explotación y dominación capitalista que a diario nos impide ser los verdaderos dueños de nuestras vidas y decisiones, que a diario nos destruye como clase y como seres humanos. Por eso “no se trata de cambiar de amo, sino de no tenerlo.”
 Proletarios: mientras no despertemos y no luchemos como clase, como proletariado, contra el capital-estado y todos sus representantes de derechas e izquierdas, éstas seguirán en sus pugnas de poder, en sus peleítas entre patrones y sus respectivos lacayos políticos (“allá entre blancos”), utilizándonos en este asqueroso show democrático ó como espectadores pasivos que opinan y votan cual borregos (o sea, ciudadanos) ó como carne de cañón en las calles (como actualmente está ocurriendo en venezuela). Por el contrario, la experiencia histórica de la lucha de clases y las recientes revueltas internacionales demuestran que cuando el proletariado reemerge y lucha como tal contra el yugo capitalista y estatal, derechas e izquierdas se unen en su contra en un sólo partido: el partido de la democracia, el partido de la contrarrevolución. Lo que pasa es que, como en el fondo son la misma mierda, derechas e izquierdas del capital le temen al proletariado autónomo y revolucionario que en su lucha porta “el fantasma del comunismo” y la anarquía; esto es, de la sociedad sin explotadores ni explotados, sin propiedad privada, trabajo asalariado ni capital, sin clases ni Estado, sin patrias ni cárceles de ningún tipo... una comunidad humana real y mundial. Esto no es una utopía, es una posibilidad y una necesidad histórica para la humanidad y el planeta entero. 
Pero al parecer, será el mismo látigo de la contrarrevolución actual y de la miseria (no sólo económica sino de existencia) que vivimos a diario, el que, al menos por estas tierras, provocará que nuestra clase proletaria reaccione y se levante nuevamente como tal; que luche sin representantes ni intermediarios por las necesidades humanas contra el capital y el estado; que los proletarios confiemos solamente en nosotros mismos y dejemos de tener miedo de decidir y de luchar de verdad, es decir luchar para destruir lo que nos destruye (¡todo este inhumano sistema de muerte!) a fin de reapropiarnos de nuestra vida y las condiciones materiales que la hacen posible. Mientras tanto, los proletarios revolucionarios, aunque hoy seamos una ínfima minoría, seguiremos resistiendo y luchando a contracorriente: contra derechas e izquierdas por igual, contra la esclavitud asalariada y la tiranía estatal, contra la dictadura democrática del capital, contra el rebaño ciudadano y democrático. Como decía un histórico compañero revolucionario: “hoy en día, comportarse como un ser humano significa, fundamentalmente, comportarse revolucionariamente”.
¡SOMOS PROLETARIOS, NO “CIUDADANOS”!
 ¡NADA DE REPRESENTANTES: AUTONOMÍA PROLETARIA!
 ¡A COMBATIR A LA DERECHA Y A LA IZQUIERDA DEL CAPITAL POR IGUAL!
 ¡QUE SE VAYAN TODOS!
 ¡ABAJO LA DEMOCRACIA! ¡ABAJO EL CAPITAL Y EL ESTADO!
 ¡POR LA LUCHA DE CLASES Y LA REVOLUCIÓN PROLETARIA MUNDIAL!
 ¡POR EL COMUNISMO Y LA ANARQUÍA SIEMPRE!
brigada fantasma de agitación comunista-anarquista
quito-ecuador, fines de febrero 2014


* Ilusión compartida tanto por sectores empresariales, políticos y académicos de derecha como por ciertos ecologistas ("Yasunidos"), políticos y académicos de izquierda, cada quien a su forma y con su discurso. En cualquier caso, una ilusión democrática y por tanto burguesa y reaccionaria. 

4 de marzo de 2014

¡CONTRA LAS ELECCIONES, CONTRA LA DEMOCRACIA!

De nuevo elecciones en esta parcela capitalista llamada ecuador: espectacular y repudiable farsa donde  “elegimos” a los políticos, es decir a esos burgueses, sus familiares y sus empleados-títeres bien vestidos, sonrientes, que nos ofrecen “el oro y el moro” y dicen “representarnos” para, de esa manera, robar –legal e ilegalmente- a los proletarios lo que producimos con nuestro trabajo así como nuestro poder de decidir sobre nuestras vidas. A esos que, junto con sus jueces y sus periodistas, nos tachan de “vándalos”, “terroristas” y ordenan reprimirnos, encarcelarnos y matarnos cuando nos “atrevemos” a atacar y destruir lo que nos destruye: la propiedad privada, el trabajo, la mercancía y la policía. Por eso votar no es elegir ni mucho menos decidir, es “darle más poder al poder”. Al votar (sea por un partido de izquierda sea para dizque evitar la explotación petrolera del Yasuní o para dizque impedir la firma de un tratado de libre comercio con la unión europea), no manifestamos ni cambiamos nada, ni siquiera de a poco ni “simbólicamente” -¡vaya ilusión!-. Al votar, lo único que hacemos es reproducir y consolidar el poder estatal de los malditos capitalistas sobre nosotros los desposeídos de propiedad y de poder, los proletarios. Pero sobre todo, al votar nos volvemos cómplices de nuestra propia opresión y explotación; creyendo ilusamente ser “libres e iguales” ó “protestar contra este gobierno mediante el voto”, lo único que hacemos es legitimar nuestra condición de esclavos asalariados sin conciencia ni poder sobre nuestras vidas, de borregos de la clase dominante. Nuestro voto en realidad es nuestra jaula y nuestro látigo. Proletarios: ¡No nos quejemos, pues, de los políticos después de haberlos “elegido”! ¡Elijamos luchar por cuenta propia y sin “representantes” para reapropiarnos de nuestras vidas y destruyamos todo aquello que nos lo impida!

Sí: somos proletarios que estamos contra las elecciones; más aún: estamos contra la democracia. ¿Por qué? Porque ésta no es una simple forma de gobierno, la “mejor” o la “menos mala”, sino que la democracia es el modo de ser y de vida de esta sociedad capitalista y su dios dinero, donde la única libertad e igualdad que tenemos es para comprar y vender mercancías, donde todo y todos somos mercancías, ya que nos vendemos en el mercado laboral para que los capitalistas nos exploten mediante el trabajo asalariado, compramos a otros las cosas que nosotros mismos producimos para sobrevivir, y “elegimos” a sus políticos para que el orden y la normalidad se mantengan, o sea para que ellos sigan siendo los dominantes y nosotros los dominados. La sociedad de la mercancía es la sociedad de la democracia, cuyo orden se encuentra celosamente protegido por la policía, el ejército, la represión, la cárcel; es decir, no hay democracia sin terrorismo de Estado, porque en realidad la democracia es la dictadura del capital sobre el proletariado. Su diferencia con una dictadura militar no es, pues, más que de forma y de momento: en la democracia, la dictadura del capital se camufla o se disfraza; en la dictadura militar, se quita el disfraz o se desnuda, pero en el fondo son lo mismo.* Por eso quien ejerce esta dictadura capitalista permanente es el Estado, que no es más que el mismo capital concentrado y organizado en forma política, militar e ideológica para la dominación; la junta que administra los negocios comunes de la burguesía y que monopoliza legal y “legítimamente” la decisión y la violencia en la sociedad; la mafia de las mafias. Y ninguna región ni país del mundo es la excepción, porque el capitalismo –y su estado- es mundial, porque la dictadura democrática del capital es mundial.

Proletarios: la democracia nos destruye como clase o sujeto colectivo revolucionario. Nos divide e individualiza de mil y un formas, principalmente al convertirnos en mercancías-trabajadores-consumidores y al hacernos creer ideológicamente que no somos proletarios sino “ciudadanos” que “decidimos” al sufragar en las urnas, es decir idiotas útiles del espectáculo de la representación, de la política. Todos los “derechos” y “libertades” democráticos (como la “libertad de expresión”, de votar o de “participar” en sindicatos, partidos, frentes, “colectivos”, etc.) no son más que mitos efectivos para mantenernos como esclavos asalariados atomizados y pacificados, inofensivos; como “masa” ciudadana o “pueblo” democrático, que es todo lo contrario al proletariado en tanto que negación viviente o movimiento de destrucción y superación del capital, por tanto, de la democracia. Siendo que sólo en la comunidad de lucha proletaria real se prefigura la comunidad humana real sin explotación ni opresión, sin separación y por lo tanto sin representación: el comunismo o la anarquía. Precisamente por esto la democracia teme y anula al proletariado convirtiéndolo en una masa inerte de individuos-ciudadanos, productivos y consumistas. Lo que, por desgracia, le sigue dando resultado hasta el momento, pues la mayoría de proletarios aún cree que “somos iguales y libres gracias a la democracia”. Mientras que la burguesía sabe bien que es al contrario y, entre dientes, dice con razón: “¡Imbéciles: son mis esclavos!”

La dominación democrática no funcionaría ni sería posible sin la existencia y la competencia de la derecha y la izquierda. Las cuales, en realidad, no son contrarias, son complementarias, como los dos lados de la misma moneda. Sus debates y sus disputas (por puestos de poder, leyes, reformas, presupuestos, obras, impuestos, notas de prensa, etc.), además de ser secundarias y superficiales o problemas falsos, son peleas entre patrones y sus lacayos arribistas por la repartición del pastel del poder político, el dinero y la popularidad… Derecha e izquierda son diferentes moscas disputándose la misma mierda o, mejor dicho, la misma mierda con diferentes moscas. Lo grave de esto, en el fondo, es que estas distintas fracciones del mismo capital-estado nos emboban con su propaganda y sus ofertas, nos ponen a discutir esos falsos problemas, nos utilizan como masa electoral o carne de cañón en sus disputas y, de esta manera, nos anulan o destruyen como clase autónoma y revolucionaria. Eso es lo que hace el gobierno “socialista del siglo XXI” de correa (o de ap), que en realidad es la dictadura democrática y progresista del capital sobre el proletariado en esta cárcel patriótica llamada ecuador; de hecho, el gobierno de la “revolución ciudadana” es el más capitalista y contrarrevolucionario de la historia de este país. Mientras que su “oposición” democrática, sea de derecha (nebot, rodas, psp, etc.) sea de izquierda (mpd, pachakutik, ps-fa, etc.), es una oposición igualmente burguesa, igualmente contrarrevolucionaria. En resumidas cuentas, proletarios: todos los partidos de derecha y de izquierda son capitalistas y sólo velan por sus mezquinos intereses, en contra de nuestros intereses.

Por eso la democracia sólo es y puede ser capitalista o burguesa (¡no existe la “democracia verdadera, buena, participativa, directa” ni peor aún la “democracia obrera, socialista, revolucionaria”!). Por eso toda izquierda –de cualquier color y denominación- siempre ha sido y será la izquierda del capital o la social-democracia, enemigo histórico pero camuflado del proletariado, de la revolución social real. Por eso a la dictadura democrática del capital no se la combate desde la misma democracia –esto es, participando en elecciones o recolectando firmas para una “consulta popular”, con diálogos y negociaciones o con protestas ciudadanas y pacíficas-; sino solamente desde la acción directa y autónoma del proletariado para reivindicar e imponer nuestras necesidades humanas o intereses de clase, por fuera y en contra de todas las instituciones democráticas del capital y el estado: empresas, gobierno, congreso (“asamblea nacional”), ministerios, ejército, policía, partidos, sindicatos, ongs, iglesias, universidades, medios de comunicación, etc. Lo cual puede manifestarse desde una simple hoja volante hasta una lucha callejera, desde un pequeño boicot o sabotaje hasta una huelga real…

En este caso, ni siquiera “votando nulo”, como proclaman algunos grupúsculos izquierdistas pseudorevolucionarios, porque esto no deja de ser otra forma de protesta democrática, ciudadana, burguesa; sino dejando de votar, absteniéndonos de manera conciente, activa y colectiva, y denunciando el carácter capitalista de las elecciones y de toda la democracia. Pero no sólo eso, se trata de ir mucho más allá, es decir no es una cuestión individual de votar o no votar –y de ser o no multado- (lo que sería otro falso y burdo dilema), sino de luchar como clase contra toda la explotación y dominación capitalistas siempre que y donde sea posible (en el trabajo, en el lugar de estudio, en la calle, en el barrio, en la casa…), de practicar la solidaridad de clase, de organizar colectiva y militantemente esa lucha y esa solidaridad, de reapropiarnos de nuestra experiencia histórica y nuestra teoría revolucionaria como proletariado, de profundizar o radicalizar la conciencia y la acción clasistas y anticapitalistas; en fin, se trata de romper con la totalidad del capitalismo, de la democracia. Entonces, proletarios: ¡No votemos: luchemos y organicémonos como clase por fuera y en contra de todas las estructuras y formas del capital y el estado! ¡Rompamos revolucionariamente con toda esta mierda capitalista y democrática para reapropiarnos de nuestras vidas y vivirlas de verdad!

Es cierto que el pinche “certificado de votación” sirve para “todo tipo de trámite” y que no es nada “bonito” que nos multen –o sea que el estado nos robe aún más- por no haber ido a votar. Pero recordemos que al votar, ajustamos y legitimamos nuestras propias cadenas. Reconozcamos también que ya nos roban nuestro esfuerzo y nuestro tiempo todos los días en el trabajo, en las aulas, en el cobro y la utilización de los servicios, etc. Además, gane quien gane las elecciones, nada cambiará: seguiremos siendo explotados y oprimidos. Por el contrario, al no ir a votar (al igual que al no ir a trabajar, a estudiar, o al apropiarse de ciertos productos o usar ciertos servicios sin pagarlos… en fin, al romper la rutina y la normalidad cuando sea posible) y, en cambio, al ponernos a luchar de manera conciente, colectiva, organizada, autónoma y directa por nuestras necesidades vitales, recuperamos de algún modo nuestro ser proletario (ya que el proletariado se afirma como tal al luchar contra el capital), el control sobre nuestra vida, nuestra dignidad, nuestra humanidad… Sería algo así como un síntoma, una expresión de rechazo no sólo contra este farsante y tiránico gobierno capitalista sino contra toda esta miserable no-vida que nos toca soportar diariamente; un (re)inicio, una chispa que, si no es ahora, mañana tarde o temprano se prenderá y crecerá sin poder ser controlada. Y eso es algo que los ricos y poderosos, y sus bomberos socialdemócratas, realmente temen. Ya va siendo hora, proletarios, de que dejemos de tener miedo y de que más bien empecemos a darlo, tal como nuestros hermanos de clase ya lo están haciendo en otras regiones y países…

La dictadura democrática y progresista del capital hoy es más catastrófica y asesina que nunca en todo el mundo de mil y un maneras: depreda la naturaleza, aumenta la explotación, sube los precios y baja los salarios, arroja a millones al desempleo y la miseria, mata de hambre o a balazos… Por esto mismo, la llama de la revuelta proletaria se ha encendido de nuevo en todas partes (brasil, chile, siria, egipto, turquía, suecia, grecia, españa, ucrania, bosnia, china, bangladesh, etc.). Tarde o temprano, la revolución proletaria o comunista mundial será una cuestión de vida o muerte para toda la humanidad (y la naturaleza). El proletariado no tiene absolutamente nada que aportar –ni siquiera “críticamente”- a esta sociedad mercantil-democrática que lo niega y lo destruye a diario. Para afirmar su humanidad, para gestar y vivir la comunidad humana, sólo puede y tiene que destruirla por completo y de raíz. ¡No nos preparemos, entonces, como “buenos ciudadanos” para las elecciones nunca más! ¡Preparémonos como clase para la revolución, para destruir lo que nos destruye: el mundo de la mercancía y por ende de la democracia! Esta vez será no ir a votar, denunciar al enemigo y reanudar la lucha de clase; en el futuro, posiblemente será quemar las urnas y tomar el poder sobre nuestras vidas como parte de una insurrección que imponga la dictadura revolucionaria del proletariado, es decir la dictadura social, antiestatal y mundial de las necesidades humanas sobre el capital, verdugo de la humanidad y la naturaleza, de la vida. De lo contrario, simplemente moriremos… sin antes haber vivido de verdad, humanamente. Hasta entonces, sólo luchar será vivir y vivir será luchar.

¡LA DEMOCRACIA ES LA DICTADURA DEL CAPITAL SOBRE EL PROLETARIADO!

¡LA DEMOCRACIA SE BASA EN NUESTRA ESCLAVITUD ASALARIADA Y LA GARANTIZA!

PROLETARIOS: ¡A LUCHAR CONTRA LA DEMOCRACIA!

¡EN LAS ELECCIONES NO ELEGIMOS NI DECIDIMOS NADA, NO NOS ENGAÑEMOS!

¡NO VOTEMOS NI NOS QUEJEMOS: LUCHEMOS Y ORGANICÉMONOS AUTÓNOMAMENTE CONTRA EL CAPITAL, EL ESTADO, LOS PARTIDOS, LOS SINDICATOS, LOS FRENTES, LAS PATRIAS!

¡NO NOS PREPAREMOS PARA LAS ELECCIONES NUNCA MÁS,
PREPARÉMONOS PARA LA REVOLUCIÓN COMUNISTA!

¡POR LA GUERRA DE CLASES Y LA DICTADURA REVOLUCIONARIA
DEL PROLETARIADO A NIVEL MUNDIAL!
 
¡RECUPEREMOS EL PODER SOBRE NUESTRAS VIDAS PARA VIVIRLAS DE VERDAD Y DESTRUYAMOS TODO AQUELLO QUE NOS LO IMPIDA!


brigada fantasma de agitación comunista-anarquista

quito-ecuador, febrero 2014



* Como bien lo explican unos compañeros del cono sur: la dictadura militar no surge contra la democracia; es la continuación de su tarea cuando ésta se muestra impotente para aplastar el avance de la lucha proletaria que amenaza los intereses capitalistas. Cuando la cooptación democrática por parte del estado y de su cómplice, la izquierda del capital, se muestra insuficiente, a la burguesía sólo le queda “la razón de la fuerza”. Y cuando el proletariado enfrenta a la dictadura militar y amenaza con tirarla abajo, la burguesía nuevamente recurre a la democracia. En cualquier caso, siempre se trata de la dictadura del capital sobre nuestra clase.


***

Agradecemos la difusión, discusión y reproducción de este material por todos los medios posibles y en todas partes. 

Volante A4 en PDF 

Volantes A5 en PDF 

Cartel A3 en PDF

***

Carteles antielectorales de compañeros internacionales: